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几日后,方牧野估摸着时间应该差不多了,便再次来到了长明观,果然,周西宇此时已将猿击术最新的练法归整了出来。
道观厢房中,两人对面而坐。
周西宇从怀中取出一本全新的册子,递给方牧野,说道:“这是我重新归整的猿击术练法,道友可先行一观,之后我们再做探讨。”
方牧野也掏出一本册子给了周西宇,笑道:“这是我对猿击术练法的一些猜想,也请道兄一观。”
其实那日两人探论过后,方牧野便对猿击术的练法有了一些思绪,之所以当时没有立即告知周西宇,便是不想让自己的见解杂扰了周西宇的感悟。
他这几日将猜想细思整理成册,此时拿出与周西宇的归整相互印证,更利于他们明定猿击术正确的行进之路。
“好!”周西宇朗声说道。
当下两人不再言语,凝神注目,默默观阅着各自的小册。
大约过了一个小时,周西宇合上了册子,看向闭目等候他的方牧野,爽朗一笑,说道:“道友之所见,可谓与我不谋而合。”
方牧野睁开双眼,颔首笑对。
在纲领一致,方向一致的情况下,两人做出一致的理解,也属正常,恰恰也说明了两人关于猿击术的练法,应该都是正确的。
在猿击术的修练上,方牧野和周西宇都认为,孕养光感的阶段,日练和月练无须有先后之分,哪一个在前都可以。
唯有到了牵引光华入体之时,却是一定要按序进行。
由于太阳之力相对狂暴,而太阴之力则相对温和,比较容易驾驭,所以要先引月华入体,于手足三阴经循行,炼化为纯阴真气。
纯阴真气炼成后,要不停运行,同时还要引日晖入体,于手足三阳经循行,炼化为纯阳真气。
此处的关隘是,炼出的纯阴真气与纯阳真气要质量等同,如此方能达到阴阳平衡的要求。
盖因炼化出两种真气后,就要立即秉承“阴阳相合,不离不弃”之真谛,以太极之玄奥,融两种真气为一体,此时若纯阴真气强,则纯阳真气散,若纯阳真气盛,则纯阴真气消。
待得阴阳二气契定相合后,便可如太极一般,流转不息,此时便犹如埋下了一颗种子,之后只需持续炼化真气,细心滋养这颗种子即可。
等到种子破土而出茁壮成长,无论是再炼化纯阴真气还是纯阳真气,都会自入阴阳流转,形成阴阳济生之功,
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